Суть философии, чем занимаются философы

суть философии

Содержание

Суть философии – толкование явлений и фантазии философов

Философия – это о чем и о ком, и зачем

Чтобы понять, в чём суть философии, нужно уяснить такое положение:
— Философия — это область человеческого познания окружающего мира, мира людей, и его, человека, как таковых.

У философии, как и у всех областей познания, которые давно сформировались как области науки, есть своя сфера и методика изучения.

Чем философия отличается от других знаний человека

Есть химия, медицина, физика, математика и другие, так называемые, естественные науки. Они получают и изучают, в основном, конкретно предметные знания о человеке и его окружении.

И, обратите внимание, эти знания, буквально, можно потрогать и увидеть. Или, во всяком случае, можно получить достоверную информацию об их наличии-существовании.

Кроме тех случаев, опять же обратите внимание, когда учёные этих наук «залазят» в такие дебри своих теоретических измышлений, что эти знания становятся никак не проверяемыми и не подтверждёнными.

То есть, на уровне гипотез, которые, по сути, есть фантазии этих учёных. Так любят работать основная масса учёных-теоретиков естественных наук.

Мол, типа: А я вот так считаю, что должно, может, так быть. Потому что, мол, это подтверждается исследованиями-гипотезами других авторитетов.
И всё это варится ТОЛЬКО в головах этих учёных.

А как оно есть на самом деле? А проверить невозможно. Опять же, мол, а вот когда-нибудь наука подтвердит или опровергнет это.
А пока мы станем профессорами и академиками, с соответствующими окладами и почётами.

Что уж, тогда, говорить о гуманитарных науках?

Об истории, которую «пишут победители». Или о психологии, где каждый сам себе учёный или следует «гениям» науки. Типа: Как сказал великий Фрейд.

А о социологии, политологии и даже экономике вообще говорить не стоит.

Ибо каждый интересующийся человек, давно знает и понимает, что эти науки вовсе не науки. А ложно логические и, буквально, красивые рассуждения для обоснования существующего государства и власти.

То есть, абсолютная правда, что все эти учёные гуманитарии, по сути, заняты пропагандой.
За обоснование, поддержку и служение власти и государственным структурам, в коих они, как правило, и служат, они получают материальные блага, почёт и уважение.

В чём же, тогда, суть философии? Если она, как и знания в других гуманитарных областях, подвержена всем этим их свойствам недоказуемости, зависит от власти и, как они, прямой или косвенный рупор пропаганды.

институт философии

Суть философии – знания обо всём и ни о чём

Вы хотите стать философом? У вас два пути:

— Окончить философский факультет (как, кстати, в своё время, сделал автор этой статьи и этого сайта);

— Станьте доморощенным философом. То есть, таким человеком, который, буквально, любит мудрость и мудрствовать (не путать с «мудрить»).
Ведь многие знают, что философия, это, в переводе с латыни, — любовь к мудрости.

Вы думаете, что у вас нет шансов стать философом самостоятельно, — без университета?

Не скажу, что это легко, но можно. Было бы желание и, что не менее важно, понимание, в чём суть философии.

Понять суть философии невозможно без знания её предмета: а о чём, собственно, философия? Что она изучает и чему учит?

Не подумайте, что это ирония, но философия – это, действительно, знания обо всём.

А так, как даже не просвещённому философией уму понятно, что «нельзя объять необъятное», то есть ВСЁ.
То, значит, с этим всем, человеку нужно сделать что-то, чтобы увидеть картинку мира и себя в нём в целом, а не погрязнуть в мелочах и деталях.

Частично эту задачу облегчают органы чувств человека. Они устроены так, что устраняют многие не важные особенности предметов и явлений.

Например, если бы люди имели возможность иметь очень зоркие глаза и очень сильный нюх, то мы имели бы совсем другие представления о себе.
Только из-за того, что мы могли бы чувствовать более того, чем делаем это сейчас, наша цивилизация была бы совершенно другой.

Представьте, например, лицо любой красавицы под увеличительным стеклом. Или её запахи, которые мы своим обонянием не чувствуем.
Конечно, только извращенец мог бы увидеть здесь красивое.

Философ

Начало философии и философствования в абстрагировании

То есть, суть философии начинается с того, чтобы объять необъятное – увидеть мир максимально таким, каким он есть.

А это невозможно, даже в пределах нашего, ближайшего, окружающего нас мира.
Для этого нам нужно АБСТРАГИРОВАТЬСЯ от неважных, несущественных и не главных деталей предмета или явления, и видеть их в целом.

То есть, только мыслительная операция абстрагирования, позволяет нам приблизиться к пониманию, к познанию их сути.

И всё было бы хорошо, но если бы не это:

— Само абстрагирование, и все дальнейшие мыслительные процессы, происходят уже в голове человека. То есть, фактически, мы имеем два мира.

И здесь начинается понимание, в чём суть философии:

— Есть мир реальный, конкретно-предметный, состоящий из сущностей и их проявлений-явлений – процессов в них и между ними.

Этот мир существует помимо знаний и пониманий его человеком – сам по себе. Хотя объективный мир включает в себя и самого человека.

— И есть мир, как отражение реального мира в голове человека – мир в его голове.

Конечно, мир в голове человека неизмеримо, на много порядков меньше и скуднее реального мира.

То есть, это не есть ни отражение, ни слепок внешнего мира, как говорят многие философы.
Мир в голове человека – его сознание, это, именно, мир человека. То есть, ТО, как человек чувствует и способен осмыслить реальный мир вокруг себя.

Задача, проблема и суть философии – понять реальный мир, имея лишь мир в своей голове

Вы думаете, что, даже первобытный человек, остановился и успокоился, имея в сознании лишь те знания, которые позволяли ему существовать в животной форме?

Нет, конечно. Человек поэтому и превратился в человека, стал человеком, потому что ему было необходимо для выживания в дикой природе, стать существом мыслящим.

То есть, сначала, чтобы, буквально, поместить в себя как можно больше внешнего мира, он начал его абстрагировать.
Далее, на основе этого, он смог развивать анализ и синтез тех образов предметов и явлений, которые формировали его осознание мира в его мозгу.

Всё: процесс развития человека и его цивилизации начался.

То есть, появился разум, как способность преобразовывать внешний мир.
Сначала в своей голове. А затем, изменять и реальный мир, делая его более комфортным для своей жизни.

Вот тут и скрыта истинная, не книжная, не из учебников, суть философии:

— Познать мир вокруг себя и себя в нём, чтобы его очеловечить – преобразовать так, чтобы жить в нём как можно лучше.

Именно для этого и так, зародились и развивались философские знания.

Суть философии: понять реальный мир, преобразовав его в своей голове в свой мир.
Чтобы знать и понимать сущности, законы, свойства и особенности окружающего мира, для изменения его для (под) себя – своих нужд и интересов.

философия

Философия, философствование человека, оказалось не всё так просто

С появлением сознания человека, с ним, с осознанием мира, сразу начались проблемы.
Притом такие проблемы, которые, в том числе, подорвали и исказили до неузнаваемости суть философии.

Неприятности начались сразу: ещё в процессе абстрагирования – при переносе реального мира в мозги человека.

Дело в том, что, не зная или плохо зная и понимая окружающий мир, при его абстрагировании, часто, что называется, выплёскивали вместе с водой и ребёнка.

То есть, абстрагируясь от тех или иных свойств и качеств, в представлениях о предметах и явлениях, часто абстрагировались и от их сущности.

Например, люди долго представляли, что Солнце вращается вокруг Земли, абстрагировавшись от того факта, что у них есть день и ночь. А не сплошной день, если бы Солнце вращалось вокруг планеты.

Так же, как они абстрагировались от сущностных реалий, представляя Землю плоской на китах, черепахах, слонах.
И так далее, и тому подобное, — примеров в истории и в настоящем познании мира человеком не счесть.

Иначе говоря, в головах людей, а в особенности в головах философствующих людей, картина мира НИКОГДА НЕ БЫЛА и НЕ ЕСТЬ адекватной.

В лучшем случае, она адекватна в пределах бытового существования человека. Благодаря этому, он может жить и развивать свою цивилизацию.

Есть предположение, что наша с вами цивилизация не первая на Земле.
Не знаем, как другие люди и их жизнь, но наша цивилизация, без иллюзий и высоких самомнений, довольно примитивна и недоразвита.
Притом настолько, что всю свою историю, с упорством старается себя уничтожить.

Суть философии — её предмет, исчезли, превратившись в фантазии и толкования явлений

идеалист

В философии идеалистов и метафизиков суть не найдёте

Вот, таким образом, исчезла первоначальная, жизненно необходимая для человека суть философии.

Из области знаний, которая должна была открывать, постигать сущность вещей и явлен6ий между ними. Философия, так и не став наукой, стала, буквально, фантазиями и толкованиями явлений доступных человеку, или придуманных им самим.

Одни, так называемые, философы, с очевидно больной психикой и с полностью неадекватным сознанием, создали философскую школу идеализма.

Это такие люди, которые видят суть философии в своих бредовых идеях относительно внешнего мира и роли человека в нём.

Например, в таких идеях, что в мире во главе всего и всех стоит суперчеловек.
Или, такие болезненные фантазии, что внешнего мира нет вообще, как такового. А есть лишь мир в голове человека или в головах людей.

Отдельной многовековой историей идут философские теологические теории.

В общем, идеалистических философских теорий не счесть, и в истории философии и в современности.

Куда здесь делась простая и понятная суть философии? Она исчезла.

Если сомневаетесь, то спросите любого доступного вам философа идеалиста: А в чём суть философии, зачем она нужна людям, как таковым?
В интернете таких философов хватает.

Они вам расскажут свою сказку-фантазию о том, как важны их философские бредни миру и людям.
Что-что, а красиво говорить, а, тем более писать, – это необходимый атрибут любого философа.

Правда, хоть и красиво, но непонятно и запутано.
Или, что значительно реже, просто и ясно, как дважды два. Но, даже тот, кто только и знает ответ, что «четыре», почешет затылок и скажет: Что-то всё слишком складно – так не бывает!

Метафизика – примитивнее и не правильнее способа философствовать нет

Как методику – способы своего философствования, идеалисты используют метафизику.

Грубо говоря, это такой способ осмысления действительности, как у акына – всадника-азиата, скачущего по степи.
Он поёт песни обо всём, что видит вокруг себя.

Какая тут суть философии может быть? Если «философ» не хочет и не может видеть, представить, что всё вокруг «течёт-переливается»: весь мир в развитии, в противоречиях и переходах из одного состояния в другое.

Суть философии

У материалистов и диалектиков есть много позитивного

Материалисты, со своим диалектическим способом познания мира и человека в нём, не утратили полностью суть философии.

Потому что, это, как раз та философская школа, которая изначально старалась видеть реальный мир вне сознания человека. А сознание, — как отражение действительности, в том или ином виде.

У большинства философов школы материализма, так или иначе, в основе философствования, лежит здраво-прагматичная идея.

Суть философии у материалистов:

— Есть мир большой и малый: космос и то, что вокруг человека. Человек включён в этот мир, как разумное начало.
А раз разумное, то, значит, способное как-то познать и даже преобразовать окружающий мир.

То есть, философы материалисты, реализуют изначальную суть философии: стараются познать мир в его естестве, чтобы помочь человеку в этом мире.

Конечно, эта основополагающая задача философии, и у материалистов решается с весьма сомнительным успехом.
Как и все философы, они грешат созданием различных теоретических химер в своих головах.

Но, заявив, что: только практика, читай, реальная жизнь человека, — есть критерий истины. Они, поэтому, стараются блюсти суть философии в относительной чистоте.

То есть, у них хоть какие-то подвижки в сторону нужд, потребностей и интересов человека.

А, иначе: Философия — занятие для философов, часто, просто, как источник их существования и славы.
А не философия для человека, чтобы ему объяснить кто он, где живёт и почему. И что можно и нужно сделать, чтобы жить лучше.

Диалектика материалистов – колоссальный прорыв в философии

Материалисты, частными усилиями и опираясь на труды своих прошлых и настоящих коллег философов, кое-чего добились в реализации сути философии.

Например, развив идеи первых системных философов древности, в том числе и идеалистов, материалисты создали диалектику.

Именно материалистическую диалектику, в отличие от существующих идеалистических диалектик, существующих наряду с метафизикой.

Материалистическая диалектика, во-первых, — это формулировка основополагающих законов, принципов и понятий мира, как такового — вне разумения его человеком.
Во-вторых, — это методология познания мира и человека в нём.

И это, диалектика, — стало колоссальным прорывом в реализации сути философии.

Или, например, благодаря материалистам, сформировался такой способ познания мира, как «Системный взгляд, подход».
То есть, это развитие диалектики, когда мир и его составляющие — элементы, подсистемы, видятся как единое целое – как система, где всё взаимосвязано и во взаимоотношениях.

Философия находится в зародышевом состоянии, в реализации своей сути

Несмотря на тысячи лет истории философствования людей, если смотреть на итоги и результаты этого мыслительного действия череды поколений людей, то картина печальна.

Если смотреть непредвзято и не самовлюблённо на жизнь людей на Земле, философия и философствование, им мало помогло в этой жизни.

А как может быть иначе, когда одни философы-идеалисты тешились, и тешатся и сейчас, созданием всяческих завиральных, красивых философских химер.

Как правило, они находятся на содержании власть имущих. Или зарабатывают популярность для получения денег.
И будучи в не совсем здравом уме. Или обладая талантами фантаста-сказочника.

Другие философы, стоя на платформе материализма и диалектики, бесконечно пережёвывают идеи и мысли своих предшественников-классиков.
И пишут диссертации и философские труды, занимаясь толкованием сущностей и явлений мира.

Или, наоборот, шифровкой, запутыванием реалий в головах людей, которые им, так или иначе, внемлют.
Опутывая их рассуждениями типа: А где у палки конец? А что сначала было, курица или яйцо?

О состоянии современной философии

Думаете, что автор утрирует, обесценивает философию и труды философов?

Тогда, скажите: А что, кроме пресловутой теории “Большого взрыва”, или, более нового, “Теории струн”, породила философская мысль?
А где, хоть более-менее адекватное, а не школьно-примитивное понятие, об основополагающих свойствах мира: о пространстве и времени?

А посмотрите на современную философию, с точки зрения запроса на неё со стороны общества и даже политики.

О чём можно говорить, если на смену философским факультетам и кафедрам, или в их структуре, в некоторых университетах, пришли теософические подразделения.

То есть, в светских учебных заведениях, начали готовить служителей религиозного культа и их адептов.

А большинство известных и не очень известных философов превратились, или и были ими изначально, в откровенных или слегка прикрытых пропагандистов.

Они зарабатывают свой хлеб не постижением философских истин и реализацией сути философии, а обоснованием, защитой и восхвалением существующих политико-экономических порядков.

И даже вовсе не занимаются идеологией, поднятием культуры, духовности социума. Чем считалось, что провозглашалось делом философов, ещё в не столь далёком прошлом.

А уж тем более, нынешняя философия, в лице её тружеников, абсолютно забыла суть философии:

— Познавать окружающий мир – делать его понятней и доступней, чтобы улучшать жизнь людей. А не строить химерические фантазии для собственной потехи.

Или бесконечно жевать то, о чём говорили ещё древние философы.
Тем более, что всё это давно пережёвано и показало свою не жизнеспособность – не соответствие реалиям.

Как пример: классики марксизма-ленинизма. Они всё пережевали за древними мыслителями и своими современниками-философами, экономистами и политологами-социологами.

Нам, тем, кто, извините, повёлся на их идеи, это вложили в рот. И мы, кто хоть как-то причастен к философии, это дожёвываем до сих пор.

В большинстве своём, не понимая, что суть философии не в том, чтобы понукать людей жить не правильно. А, как раз, совсем наоборот.