Автор: 
Содержание
В чём сущность жизни человека
Человек, как таковой, и проблема сущности его жизни
Прежде чем разобраться, в чём сущность жизни человека, нужно уяснить: А что он собой представляет? Что и кто он есть такое?
Вероятно, нужно осознать очевидный, но часто упускаемый факт:
— Прежде всего, человек – сверхсложная биологическая (живая) система.
Кроме того, быстрей всего, это самая совершенная система, которая может существовать в рамках имеющихся параметров её возможной жизни.
То есть, что-то существенно отличаемое, более совершенное, чем человек, в окружении ЛЮБОЙ неживой, небиологической природы невозможно.
Ибо биологическая жизнь имеет ограниченные рамки своего зарождения, развития и существования.
Иначе, грубо говоря, человек НЕ МОЖЕТ стать (измениться) значительно более совершенным, чем он уже есть. Что наглядно показывает история жизни людей, с их появления на на Земле.
Божественным способом или в процессе эволюции животного мира, — это не важно.
Важно то, что САМ человек, — его эмоции, чувства, разум, возможности мышления (логики) существенно не меняются уже тысячелетия.
Меняется и развивается только техногенная, научная, бытовая сферы жизни человека. А не сам человек, – сущность жизни человека остаётся фактически неизменной.
Хотя, конечно, в силу своего примитивизма, людям, в большинстве своём, кажется, что они непременно умней, продвинутей и совершенней своих предшественников.
Чем, даже, их ближайшие предки – родители и, тем более, бабушки и дедушки.
На самом деле, если посмотреть непредвзято и честно, то и пещерные люди также любили, также страдали, также радовались. И также напрягали свои мозги, пытаясь понять себя и окружающее.
То есть, антураж жизни у людей был и есть разный. А сущность жизни человека не меняется. Он лишь приспосабливается к внешней жизни. В том числе, даже той, которую он создал собственноручно.
Сущность жизни человека определена её животными, биологическими составляющими
Любая биологическая система – любой живой организм, обладает способностью ощущать параметры окружающей среды. Это сущностное свойство живого.
Хотя, конечно, органы ощущений человека далеки от, даже возможного, совершенства. Но их параметры вполне соответствуют реализации сущности жизни человека.
То есть, являются достаточными для жизни человека.
Поэтому-то ни зрение, ни обоняние, ни осязание, ни слух, ни вкусовые и внутренние ощущения человека неизменные веками. Они достаточны в рамках обеспечения жизни такого биологического существа, как человек.
Ощущения в мозгу, который есть у развитых животных, преобразуются в чувства. Которые есть не что иное, как некое осознание (понимание) своего ощущения.
Если у примитивного животного ощущение вызывает непосредственную, прямую реакцию (рефлекс), что наличествует и у человека тоже.
То чувственное ощущение действительности – более сложный механизм, где происходит ПЕРЕЖИВАНИЕ ощущения.
То есть, человек, как и высокоразвитые животные, буквально, чувствует, как-то относится к тому, что ему дают его ощущения.
Здесь важно уяснить, чтобы понять сущность жизни человека, что и ощущения и чувства человека – это проявления и элементы его животной сущности.
То есть, хотя нервная система участвует в ощущениях и чувствах, что естественно и очевидно.
Но, разум человека, как порождение и высшее достижение развития биологической жизни, в этом практически не участвуют.
То есть, что ощущения, что эмоции (как непосредственная реакция на ощущения, — своего рода рефлексия), что чувства, — не есть проявления разумной жизни.
Иначе говоря, если разум – это, прежде всего, логика в мышлении и поступках (действиях) на основе установления причинно-следственных связей.
То, в чувствах, а, тем более, в ощущениях и эмоциях, этой разумности нет.
Может ли человек жить без атрибутов биологической сущности
Белковая форма жизни — очень сложная форма организации сущего. Это базис для разума, чувств и эмоций человека.
А теперь главный вопрос и проблема:
— А может ли человек не только жить, но и, даже, существовать без ощущений, эмоций и чувств?
Ответ однозначный: Нет.
То есть, рассматривать сущность жизни человека, без его животной (биологической) составляющей, в принципе глупо неверно.
Может ли существовать разумная жизнь без чувств и эмоций? Возможно и может. Но только не в форме и не на базе белковой жизни.
То есть, разумная жизнь может быть в неизвестных людям формах и в других живых (не белковых) системах.
Но сущность такой жизни и такого разума будет совершенно отлична от сущности жизни человека.
Ибо человек есть — сложная биологическая система, атрибутами которой являются ощущения, эмоции и чувства.
И они, именно, животные, первичные, сравнительно примитивные, но сущностные элементы жизни человека. Без них существование человека невозможно.
Но они не есть проявление именно ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО в человеке.
Ибо человек — это животное, наделённое не только мозгом, но и способностью этого мозга порождать ДУХОВНОЕ.
Именно это духовное и делает человека человеком. А его отсутствие превращает человека в животное.
Духовность, как сущность жизни человека
Слова-термины «Дух», «Духовность», «Духовное», «Душа» используются в разных сферах социума. И имеют самые различные определения и понятия, соответственно.
Лично я, использую их как синонимы понятию «Человечность».
То есть, в самом широком смысле, — как отличие человеческой ДУХОВНОЙ сути человека, от его животно-биологической сути.
Проще говоря, и так считают многие: духовность, дух, душа — это — то, что есть в человеке, на основе его животно-звериной сущности.
Но, самое главное, именно духовное в человеке делает его человеком – отличает от животного мира.
Естественно, что понятие «Духовность» включает в себя и нравственность, как основу всякого духовного.
Хотя трактование нравственности бывает разным — у многих отличается.
На мой взгляд, нравственность – это персонифицированное (личное) обладание человеком моралью.
Тогда как мораль – это общественные представления о ценностях жизни, устои, принципы и убеждения людей о том, как следует и как недопустимо жить.
Противоречивость сущности жизни человека
И так, что имеем, когда рассматриваем такую философскую проблему, как сущность жизни человека?
С одной стороны, мы видим, что человек — сложнейшая биологическая система.
Притом, быстрей всего, эта система уже ограничена в своём развитии, — достигла некоего своего совершенства.
Далее и более ей развиваться некуда и нет возможности. Как говорится: Выше себя не перепрыгнешь.
Эта животная ипостась человека, как это ни прискорбно признавать людям, является главной определяющей сущность жизни человека.
Ибо без ощущений, эмоций и чувств, он не может ни жить, ни, даже, существовать.
С другой стороны, если рассматривать сущность жизни человека, человек он, потому что обладает духовностью.
Притом духовность возникает и живёт на базе животной сути – на эмоциях и чувствах человека.
Всё это, животная сущность и духовность человека, находится в сущностном противоречии.
Ибо, как минимум, очевидно, что животное и человеческое, по своей сути, несовместимы.
Отсюда и прочие коллизии человеческой жизни.
Например, нравственность человека и мораль людей противоречат истинным сущностным чувствам людей.
Типа, мораль диктует: не укради, не прелюбодействуй, не убей, не лги, и тому подобное.
А чувства кричат: укради, залезь в чужую постель, убей, и тому подобное.
Более того, нравственность конкретного человека может быть отлична от общей морали. Или, даже, противоречить ей.
Или, например: бренное тело человека конечно – смертно.
А его дух, душа, ну никак не хочет и не может с этим смиряться. Духовному началу в человеке, хочется существовать вечно.
И это всё в рамках и на поле, где правила диктует сущность жизни человека.
Резюме: В чем сущность жизни человека
Когда мы рассматриваем свою жизнь. Или поднимаемся до высот понимания сущности жизни человека, как такового. То нужно более-менее отчётливо понимать две сущностных ипостаси человека:
— животную — биологическую;
— духовную – человеческую.
И видеть всю противоречивость, несовместимость, но и единство этих сущностей.
Которые и делают сущность жизни человека, такой, если отвечать, положив руку на сердце, какой она есть.
То есть: мучительной, глупой, примитивной. Печальной, часто лишённой всякого смысла и цели.
Кроме тех утешений, что человек сам себе придумывает.
Типа: нужно посадить дерево, построить дом, вырастить детей – быть счастливым.
Или, просто: быть, жить. Или: иметь много денег, власти – возможностей.
Тогда как: Дерево срубят в любом случае, дом развалится со временем.
Дети будут жить свою жизнь. И через поколение или два, даже не вспоминая о тебе, или ничего о тебе не зная.
Но считая, как и ты в своё время, что они что-то в этой жизни значат.
А счастье – лишь миг, в череде мучений и разочарований.
Если, конечно, ты не идиот – то есть, человек не разумный, лишённый адекватной человеческой духовности.
Вот так и живём, в рамках мало зависимой от нас сущности жизни человека.
Хотя мним о себе, довольно часто, всё что угодно. В большинстве своём, являясь, буквально, «говорящими животными».
То есть, потребителями и производителями такой ахинеи, что назвать это разумным, духовным не представляется возможным.
Если называть вещи и их явления своими именами.
Ещё статьи на эту тематику
Эгоизм человека – происхождение, сущность, проявления
Комплексы неполноценности у женщин, у мужчин, у детей
Проблемы в жизни человека, как их понимать и снимать
Проблема жизни человека – удовлетворение его потребностей
Как жить человеку – чувствами или разумом
