7 смертных грехов – правила жизни не только для верующих

Комментарии 37

• Конечно, для ВСЕХ! Мы же люди, живем среди людей!

• Чтобы от этих грехов избавиться, нужно их признать. А люди греховные не хотят, не считают свои мерзкие поступки чем-то плохим.

• Отсутствие нравственных критериев, как следствие отсутствия нравственных принципов и ценностей, ведёт к не пониманию своей греховно-порочной жизни. Получается замкнутый круг, действительно — порочный.
  И разорвать его может только сам человек: рассмотрев себя, свою жизнь, критическим взглядом.
  Кто-то найдёт в себе силы и начнёт сам исправляться, кто-то побежит за помощью к богу.
  Катя, спасибо за очень тонкое и правильное замечание по поводу темы!

• Думаю не обязательно ходить в церковь и все соблюдать, главное быть человеком внутри и снаружи при любых обстоятельствах, тогда и 7 смертных грехов не страшны. По большому счету, каждый сам определяет свои смертные грехи и переступать через них или нет. На то мы и люди, а не животные, чтоб стараться оставаться людьми, в наше беспредельное время и жизнь, только не у каждого хватает воли посмотреть на себя и подумать не лишь о себе. Мы стали как животные, и живем по их законам все чаще и чаще, и это на самом деле страшно и печально….

• Да, уровень нравственности населения упал, по-моему, ниже критической точки. Но наряду с этим, протестные настроения присутствуют и нарастают, хочется так надеяться.
  По интернету смотрю, что многие понимают, что дальше так жить нельзя: ни самому, ни обществу.

• Владимир, я думаю, что у всех людей есть грехи. У кого- то больше, у кого- то меньше. Главное- это справиться с ними, ну или хотя бы с некоторыми. Вот, например, у меня из этих 7 грехов присутствуют уныние и иногда гнев и зависть, но не чёрная. То есть, если я кому- то завидую, то я не делаю этому человеку плохо. А вот уныние я думаю почти у всех людей встречается. И с этим грехом очень трудно справиться.

• И вот ещё хочу добавить. Я в двухлетнем возрасте совершила тяжкий грех- случайно задушить новорожденного цыпленка. Взяла его в руки и все как- то очень быстро получилось. Я сама не заметила как. Хоть я это сделала не умышленно и я много раз раскаиваюсь за этот грех, но все- равно меня это гложет. Это случилось в високосном 1992 году в год обезьяны и вот я заметила, что высокосные годы, особенно в годы обезьяны для меня какие- то очень тяжёлые, особенно в плане здоровья. Я думаю, что это, наверное, мне расплата за то, что я случайно убила цыпленка. Владимир, как думаете, это так.

• Может ли моё ухудшение самочувствия в 2004 и в 2016 годах быть связано с событием, произошедшим в 1992 году, или это просто совпадение. Заранее благодарю за ответ.

• Конечно, у всех людей есть грехи, у кого-то больше, у кого-то меньше. Верующие люди, допустим, даже не задумываются о том, что и бог не безгрешен: если они его считают началом всех начал, то, зачем, тогда, он допустил столько бед, несправедливостей, гадостей и горя на людей — по сути, на самого себя, ибо верующие считают, что он породил людей по своему подобию.
  Только, Юля, должен заметить, что зависть, в любом виде, — это, прежде всего, комплекс собственной неполноценности: У него есть, он имеет, а у меня нет, — значит, я какой-то не такой — хуже. То есть, например, если вы завидуете благосостоянию другого, то вы, осознанно или подсознательно, признаёте, что вы ущерблёны относительно его.
  А что касательно уныния, то — это естественное, природное состояние психики в фазе её угнетения, после возбуждения. НО, нельзя делать уныние способом жизни — это грех против самого себя, — своей жизни. Ибо жизнь — ценность сама по себе, и нельзя печалится по поводу того, что она есть. Об этом, кстати, скоро выйдет моя последняя статья.

• Что касательно цыплёнка… Юля, извините, не выдумывайте ерунду и не забивайте себе этим голову! Вы, ещё, покайтесь за то, что съели столько курятины, говядины, и прочее, которые когда то были живыми курами, коровами, и прочее. Старайтесь и сами о таких вещах не думать, и не говорить об этом людям: сочтут за вашу не адекватность, извините.

• Владимир, согласна насчёт зависти. У меня действительно есть комплекс неполноценности. Но только я завидую не богатству, а более здоровым людям, более трудоспособным. С унынием стараюсь бороться, но пока не очень получается. Знаю, что жизнь- это ценность, но как и большинству людей хочется, чтобы жизнь была чуточку получше.

• Владимир, вы правы. Я постараюсь справиться с завистью. Сама понимаю, что это грех. Я с вами полностью согласна.

• Я сталкивался с людьми, которые завидовали более здоровым людям. С этической, моральной стороны, извините, на мой взгляд, — это уродство. А с психической: это, действительно, комплекс неполноценности, который не только мешает людям выздороветь, но и их же наказывает, ещё большими несчастьями. Хотя, часто, люди не понимают и не думают, что их зависть — это порок, и они будут наказаны за это, в любом случае. Притом они сами себя наказывают, неважно, что не понимают этого.

• Я правда исправлюсь и не буду больше завидовать никому. Владимир, извините меня за мой плохой характер.

• Владимир, хочу уточнить. У меня с родителями и родственниками хорошие отношения. Из них меня никто не тюкал. А так спасибо вам за советы и поддержку.

• Юля, не надо извиняться, тем более передо мной, в наших хороших, но не интимных отношениях. Просто сделайте выводы и постарайтесь избавиться, вот и всё!
  Вы, всё время, норовите как-то принизить себя, это тоже плохо.
  Извините, но, насколько я понял, вас просто «затюкали» с детства: и отец, и ровесники, и прочие, типа психотерапевтов, подруг.
  Плюньте на всех, и начните новую жизнь с мыслью: А я не чем не хуже, а даже лучше вас, уродов, раз вы меня так унизили! Просто: начните так думать и жить!

• Владимир, думаю вы частично правы насчёт родителей. Но основную роль тут сыграл мой бывший психотерапевт, к которому, к счастью я уже лет 6 не хожу.

• Юля, точно!? Вы глубоко ошибаетесь: именно ваши родители и родственники сделали вас такой. Впрочем, я же не консультирую вас, как психолог: думайте, как хотите.

• Юля, а кто и зачем отправил вас к психотерапевту? Неужели кому-то непонятно, что, даже, сам факт похода к этому врачу, неизбежно вызовет глубокие пожизненные психические травмы у ребёнка!? Психотерапевт нужен действительно психически больным людям, вы же такого впечатления не производите. А проблемы в развитии ребёнка, если они есть, ещё не повод тащить его к психотерапевтам.

• Владимир, родители меня фактически заставили пойти к психотерапевту в 18 лет, так как я уже 4 года страдала вегето- сосудистую дистонией и другие врачи не знали, как лечить эту болезнь. Но увы, психотерапевт оказался непрофессионалом в своём деле.

• Да, Владимир. К сожалению, никто из врачей не знает, как лечить дистонию, вот родители от безысходности и повели к психотерапевту.

• Юля! Психотерапевт, конечно, не помог, но что он мог сделать такого серьезного, чтобы навредить? Какую он мог сыграть роль? Вас привязывали к батареи, пытали, нарушили психику, оказали влияние на лимбическую систему мозга? Проблемы всё-таки в другой области, мне так кажется.

• Юля, как я уже сказал, для меня такие поступки родителей, как минимум, странные.

• Екатерина, просто он психологически воздействовал. Конечно, не пытал, но и помощи не оказал. Просто, когда психотерапевт тебе говорит о том, что ты такая слишком домашняя, на дискотеки не ходишь, значит с тобой что- то не так. Он, т. е. психотерапевт ещё говорил о том, что нужно постараться не осуждать даже, например, педофила. А вдруг если бы он не убил ребёнка, то из этого ребёнка вырос бы террорист и убил бы много людей. Екатерина, вы как считаете, такому психотерапевту, который советует не осуждать убийц, а даже оправдывать их- это разве нормально. Да всего и не расскажешь.Но это все правда.

• Конечно, он урод, я даже не спорю. Мне просто непонятно, как он мог на психику так сильно повлиять? Психика человеку всё же от рождения дана. Есть же защитные реакции организма. И почему так долго Вы его терпели? Почему родителям (хорошим) не пожаловались?

• Екатерина, я родителям про этого психотерапевта рассказывала. Они не верили поначалу, но потом поддержали меня. Я уже давно к этому психотерапевту не хожу. Екатерина, я не знаю, как вам это объяснить, но после его сеансов я домой приходила в слезах. Так он на меня влиял.

• Надеюсь, это уже было давно. Надо всё же, действительно, заниматься самообразованием. И если уж идти к специалисту, то знать зачем, какую помощь получить. Я лично пользовалась услугами и до сих пор благодарна, что вытащили с того света.

• Юля, могу посоветовать самостоятельно изучить эту тему, дистония, в интернете. Но вести по поводу дистонии к психотерапевту, по-моему, не верно. Конечно, это может быть связано с нервами, ибо «все болезни от нервов», но это не профиль знаний и лечения психотерапевтом.
  И вообще, странно: диагноз кто-то поставил, а лечить должен «дядя». Я, от наших медиков, от их уровня культуры и профессиональной квалификации, иногда просто в шоке.

• Екатерина, по-моему, Вы не правы: любой врач, а, тем более, психотерапевт, может довести человека не только до психического срыва, но и до психической патологии, если с ним долго общаться.
  Ибо человек доверяет врачу своё здоровье, считай, жизнь, а тот, может, например, продемонстрировать своё пренебрежение и неуважение к человеку, показать свой непрофессионализм, а это очень действует человеку на нервы, даже, если он этого не понимает — не понимает от чего так.

• У меня тоже были чудовищные события, связанные еще с беременностью. Долго рассказывать, но если бы это было не со мной, я бы просто не поверила. Мне хотелось убить, подать в суд! Я визжала от ярости. Как может быть врач настолько неграмотен! Но это гнев, негодование, обида! Это же проходит, к счастью.

• Екатерина, я рада за вас, что вам повезло с врачами. Но, увы, везёт далеко не всем.

• А, тем более, если такой «врач», такой «психотерапевт», как достался Юле! Его самого нужно лечить! И с такой моралью и взглядами, к людям вообще нельзя подпускать! Слава богу, что он её не изнасиловал физически, а только душу осквернил. А ведь, похоже, был готов к этому.

• Екатерина, а сколько людей, у нас, СЛЕПО ВЕРЯТ, доверяют врачам? Как и «партии и правительству»!? Ибо, безграмотны, не знают и не хотят знать хотя бы основы знаний ни по психологии, ни по медицине, ни по социологии и философии. Типа: А кучер зачем? Он знает — увезёт куда надо!

• Катя, но Вы же понимаете: это кому как, буквально, повезёт. Например, как я могу доверять своё и своей семьи здоровье «Семейному врачу», который давным-давно выучился в Узбекистане, плохо говорит по-русски, и, извините, как правило, одни понты и попросту гонит всякую …!? Что, я не понимаю, что он, там, в больнице, работает, ибо включен в общую систему коррупции и аферизма в медицине?
  И вообще, Катя, вы наступили и на мою «больную мозоль»: сколько я натерпелся от врачей, известно только мне!

• Катя, хочу напомнить вам истину: «ничто не проходит бесследно!»
  Если, даже, вам КАЖЕТСЯ, что всё минуло и стёрлось из памяти и из жизни, оно остаётся и в подсознании, и в жизни, как следствие, того, что когда-то было и повлияло и влияет на то, что есть здесь и сейчас.

• Это и есть гордыня

• Константин, я правильно понял: По-вашему, отсутствие гордыни — считать себя «я такой как и все»? То есть, «не высовываться»?
  И, даже, если ты по факту что-то соображаешь-понимаешь больше окружающих или кого-то из круга общения, то это будет гордыней показать это?
  По-моему, возгордиться — проявить гордыню (а не гордость), — это когда человек гордится-кичится своим положением (богатство, власть, например, чаще всего) или свойствами-достижениями.
  При этом, главное: непременно, возгордившемуся нужно унизить-оскорбить того или тех, кто не имеет этого (богатства, власти, каких-то способностей).
  То есть, это один из вариантов заповеди: Относить к людям по человечески, уважая в человеке человека. А не возноси себя, как нечто особенное.