Осознание жизни, некоторые общие, философские аспекты

Последнее обновление статьи: 27.02.2024

Осознание жизни. Некоторые общие - философские аспекты

Содержание

Некоторые общие — философские аспекты осознания жизни

Осознание жизни, как понимание себя и мира

Если рассматривать осознание жизни, с точки зрения логики развития человека, то выстраивается такая цепочка:

Самосознание, как осмысление жизни

Человек наделён способностью самосознания – «Я», вокруг которого формируется и крутится его мировоззрение. Если мировоззрение понимать по сути, как совокупность представлений человека о мире, в котором он живёт, и о себе в нём.

Конечно, у каждого своё «Я» и, соответственно, своё мировоззрение, которые находятся в неразрывной связи и взаимовлиянии. Грубо говоря: Каков человек, таков и его внутренний мир, и наоборот.

Самоосознание, вообще, интереснейший феномен. Редко кто с младых своих лет не задумывался о том, что такое «Я». На мой взгляд, его можно определить как «сознание в сознании».

То есть, с одной стороны, с рождения, мы все начинаем постепенно, а иногда и лавинообразно, наращивать свои представления о внешнем мире. Расширяя и углубляя свои знания о явлениях и вещах вокруг и в себе самом.

Происходит осознание жизни.

И это не просто регистрация – фотографирование реалий, с той или иной степенью достоверности. А именно, осознание жизни – как осмысление информации о жизни вокруг, и себя в ней, и в себе.

Смысл этого осмысления — осознания жизни, состоит в установлении связей и отношений между свойствами вещей и явлений.

Активность осознания жизни

С другой стороны, априори, человек не может сознавать мир, осознавать жизнь, с БЕЗРАЗЛИЧИЕМ. То есть, ему вовсе не всё равно, что там творится во вне его и в нём самом.

Потому что, он — существо очень сильно зависимое от этого мира и физически и психически. А сам он — очень тонкий и «нежный» живой механизм. Который имеет весьма ограниченные параметры своего существования вообще. И адекватного (здорового), в частности.

И осознание этих фактов — осознание жизни, как таковой, — объективной, реальной, а не иллюзорной, чувственной, напрягает и страшит человека.

Иначе говоря, даже вне своего желания и осознания жизни, человек, как всякое живое существо, изначально находится в самых различных отношениях с внешним и с собственным миром.

А это фундаментальная предпосылка для появления самосознания. Но не само самосознание. И не главное условие. Ибо, в этом, собственно, мы особо не отличаемся от всего живого на Земле.

Самое главное в этих отношениях, что вычленило человека из животного мира:

— Это то, что эти отношения со стороны внешнего мира, весьма и весьма не только не дружественные – не благоприятные, но и жёсткие (жестокие). А то, и откровенно агрессивные – убийственные.

Как это может ни покажется странным, на первый взгляд:

— Именно слабая, малая приспособленность человека к жизни в естественных условиях на Земле. Буквально вынудила, заставила его стать человеком.

Выбор — осознать жизнь или умереть

Давным-давно прачеловеческая популяция была поставлена перед вопросом: Умереть в естественных условиях. Или стать людьми, создав цивилизацию — разумную жизнь на планете.

Или, по крайней мере, людям нужно было сделать выбор, вольно-невольно:

— Осознание жизни, как таковой, насколько это возможно чувственному и ограниченному сознанию человека, или пребывание в животном состоянии.

Что интересно: Нашей цивилизации уже несколько тысячелетий. Но задача для человека осталась прежней: Умереть или сделать жизнь разумной.

Пока, мы решаем эту задачу только вглубь, вводя новые условия и параметры задачи. Но, не продвинувшись к решению и ответу ни на шаг.

То есть, наше совокупное человеческое осознание жизни, реально, продвинулось и продвигается по пути расширения знаний о жизни. Но не в глубины мироздания.

В подтверждение этого можно найти в истории развития философии. Если посмотреть на суть её развития. То мы увидим, что, уже тысячелетия, люди «пережёвывают» те самые знания и принципы мироздания, которые поняли ещё древние.

Некоторые частные и философские аспекты осмысления жизни человеком

Слава богу, каждый новый человек на земле, не проходит весь путь, который прошли за него предыдущие поколения в становлении человеческого сознания и самосознания — осознания жизни.

Каждый современный человек, при рождении, имеет приспособленный и развитый мозг для функционирования человеческого сознания и самосознания.

Более того, имеются научные данные, что часть информации сознания уже передаётся посредством генов — так называемая наследственная память.

Иначе говоря, осознание жизни, заложено уже в человеке с рождения. И его развитие, отчасти, — это актуализация — активизация, тех знаний, которые закреплены в генной памяти и обусловлены человеческой сущностью, как таковой.

Самоосознание человека и его социализация

Но этого, генной памяти, мало. Потому что для появления человеческого самосознания, не хватает совсем «чуть-чуть»: социализации. То есть, приобщения человека к человеческой культуре, во всех её аспектах.

Иначе говоря, человек должен приобрести, хотя бы минимум знаний, которые выработало человечество за всё своё развитие. Многочисленные «маугли» достоверно подтверждают это.

Прежде всего, конечно, — это речь, а вместе с ней и понятийный аппарат, как инструменты познания.

А далее, и все те знания о мире и о человеке, которые доступны только его развитому мозгу. В отличии, скажем, от всего остального (известного нам) живого мира на Земле.

Именно наличие в сознании, как минимум, базисного объёма человеческих знаний, позволяет ему не только вычленить себя из окружающего.
Но и осознать себя личностью – совершенно неповторимым, персонифицированным существом в этом мире – со своим «Я».

Более того, только обитание в социализированной среде – жизнь среди людей и объектов человеческой культуры, позволяет человеческому сознанию и «Я», как его стержню, проявляться, функционировать и развиваться.

Иначе говоря: Каждый человек осознаёт жизнь не вновь — не с нуля. А на основе себя, как такового — социального существа. Которое, чтобы им быть, должно активировать своё самосознание — «Я». И начать осознавать жизнь, с той или иной степенью достоверности.

Только таким образом может реализоваться осознание жизни.

Вне социума, не только осознание жизни, но и жизнь человека, невозможны

Учёными различных гуманитарных специальностей, доказательно предполагается, что, в случае гибели материальной культуры цивилизации, человек, практически моментально, вернётся к животному состоянию.

Если выживет, конечно. На мой взгляд, это не предположение, а достоверный факт.

И имеется в виду не исторический отрезок времени. А превращение человека в животное сразу: вчера добропорядочный учитель, например. А сегодня — зверь, который борется за своё выживание.

То есть, человеческое осознание жизни очень хрупко. Оно не в состоянии противостоять серьёзным изменениям ни во внешней среде обитания, ни в самом человеке.

Массовое наличие и развитие психических заболеваний и многочисленные пограничные психические состояния людей, в подтверждение этому.

Ну, что же, — это лишь подтверждает, извините, нашу ничтожность – неразвитость сознания и самосознания. То есть, беспомощность в противостоянии не только природе, но и самим себе.

Когда встаёт вопрос не только о выживании отдельного индивида, а и всего социума. Тогда относительно адекватное и относительно верное осмысление жизни, легко превращается, вновь, в звериные инстинкты. Или, ещё более, в сумасшествие.

Да и не только, к сожалению: люди до сих пор убивают друг друга. И массово убийство — в войнах. В том числе, за «кусок хлеба» и нежелание этот «кусок хлеба» добывать своим трудом. Примеры, уверен, никому не нужны.

Разве это ни количественные и ни качественные показатели осмысления жизни человеком и социумом?

Есть ли осознание жизни у животных

На профессиональном и популистском уровне, до сих пор дискутируется вопрос: А есть ли сознание и самосознание у высших животных?

На мой взгляд: А почему, нет? Без сознания и самосознания, извините, даже курица не смогла бы выжить.

Ведь, для того, чтобы запустить механизм рефлексии, совершенно недостаточно иметь наследственно запрограммированный комплекс инстинктов. Необходимо, пусть простейшее, элементарное знание некоторых свойств мира и вычленение себя из него.

То есть, необходимо элементарное, примитивное осознание жизни в виде понимания значимых, для этого живого существа, вещей и явлений, и связей между ними.

Критерий здесь простой: способно животное обучаться – получать и перерабатывать — осмысливать, новую информацию извне? Следовательно, у него есть сознание и самосознание — осознание жизни.

Пусть в зародышевом, отрывочном-фрагментарном и примитивном состоянии. На уровне способности к выработке условного рефлекса.

Вопрос не в наличии или отсутствии сознания и самосознания у «братьев наших меньших». А в уровне и качестве их развития и в их формах.

Через сознание, самосознание и труд, к осознанию жизни, или наоборот

Ах, да, извините, но не труд создал человека, развив его сознание и самосознание. А сознание и самосознание позволяет человеку трудиться или избегать труда — лениться.

Руководствуясь не только, уже, как животные, необходимостью выживания. Но и созданием наиболее комфортных условий своего существования.

Согласно своего осознания жизни и исходя из того, насколько это осознание жизни развито — адекватно.

И сие знание не ново. Потому что, даже по религиозным представлениям, с чего всё началось – с чего началась цивилизация?

С вкушения яблока с Древа познания – с развития сознания и самосознания. А никак не с палки, которую взял в руки человек, чтобы трудиться ею.

И, что характерно: вкусив яблоко познания, человек был признан на веки грешным. И изгнан из Рая – из благоприятных условий своего ничегонеделания.

Типа, мол: Раз ты теперь такой умный, раз у тебя есть осознание жизни, то иди и живи в трудностях – условиях приближённых к Аду. Привыкай, — всё равно в него попадёшь!

Хотя, вот, лично я, не понимаю, простите, божественной логики: Адам с Евой, лишь хотели изведать плотских утех, и не более того.
Ну, сам же Господь их поместил в условия вечного наслаждения в раю. И вот, что из этого получилось!

А как люди перешли бы на самовоспроизводство? И так далее. Да и сам Сын божий, тоже не брезговал сексом, попутно проповедуя моральные правила (знания) человеческого общежития.
Об этом можно почитать:

Общечеловеческие ценности и нравственность в Заповедях Иисуса Христа

В общем, у меня такое ощущение, что мы, все, без вины виноватые оказались перед Богом. Или, по жизни отвечаем за чужие грехи. Недаром, называется «первородный грех».

Осознание жизни, его значение для человека

Резюмируя, скажу так: Зародышевое сознание и самосознание — осознание жизни, позволило человеку, как одному из видов живого на Земле, не только выживать в естественных, убийственных для него, условиях.

Но и, постепенно, создавать искусственные условия: тем самым, окультурив и себя, и изменив окружающее естество, — создав цивилизацию.

И надо понимать, что осознание жизни — это, с одной стороны, постоянный, актуальный процесс осознания жизни человеком. И себя, в своей бытийной жизни.

А с другой стороны — это духовный поиск, в виде попытки подняться в своём осознании жизни над своим этим бытом.