Что такое философия — идеология, правда, поиски истины

Философия, что это такое? Идеология, субъективные бредни или поиски истины

Существует ли философия, как наука

Что такое философия? Это, конечно, прежде всего, какие-то знания — какая-то информация человека для человека об окружающем мире.

Как и каждая наука. Если под наукой мы понимаем более-менее систематизированные знания человека, в какой-либо области его жизни.

От других знаний, философские знания отличаются высокой степенью абстрагирования.

То есть, когда философ стремится максимально отбросить вторичные, незначительные свойства чего-либо, чтобы понять «вещь в себе».

То есть, проникнуть в суть окружающего мира и его проявлений, включая и человека, как такового.

И, как и каждая наука, философия имеет и вторую свою ипостась:

— Сам процесс познания — стремление мудрствующего человека понять-узнать область интересующих его объектов.

То есть: физика интересует одно, биолога — другое, математика — своё. А философа интересует ВСЁ.

ВСЁ, но не как частности (не как «пестики-тычинки», например). А как СУЩНОСТИ.

Иначе говоря, философа — философствующего человека, интересует ГЛАВНОЕ — ОСНОВЫ — ПРИЧИНЫ почему в этом мире ТАК.

А понять это, без абстрагирования — отбрасывания всего второстепенного — не существенного, человеческий мозг просто не в состоянии.

Ибо он, буквально, «утонет» в деталях, — в ЯВЛЕНИЯХ сущностей. Когда: за мелочами, поверхностью, проявлением сущности, не видно, ЧТО она есть на самом деле.

Причиной каждого знания, явно или косвенно, являются социальные или индивидуальные потребности человека. Философия и здесь не отличается из прочих наук.

Из каких потребностей человека рождается философия

Как существо наделённое самосознанием (способностью осознавать себя, как нечто в этом мире).

Во все времена, в той или иной степени, человек сталкивался с необходимостью-потребностью понять три явления в своей жизни.

Философия, как порождение и отражение потребностей человека

Чтобы удовлетворять свои потребности, человеку нужно найти ответы на такие вопросы:

1. Что такое окружающая среда моего обитания?

Притом, этот интерес, из чисто прагматического, чисто животного — необходимости выжить в этой среде.

Постепенно трансформировался в интерес: Как сделать эту среду более комфортной для меня?

Притом, не только как животного, но и как для человека. С постепенным переходом на доминирование второго:

— Как окультурить — очеловечить природу вокруг меня? Как приспособить её к моим уже человеческим, а не только животным потребностям?

А из этого, собственно, и возникла необходимость понимать её с целью преобразования.

В чём здесь зарождение и существование философии? А в том:

— Человеку, для своих практических нужд, необходимо осмысливать среду своего обитания, КАК ТАКОВУЮ.

А сделать это без обобщений, без абстрагирования — отбрасывания всего второстепенного, неважного, он не может.

И в силу ограниченности своего ума-разума.

И так как мир, в котором он живёт, сложен и многообразен. Его невозможно ни понять, ни оценить, ни хоть как-то изменить.

Если не смотреть на него именно по философски: пытаясь увидеть сущности, а не их проявления.

Например: Человек, как зверь, долго убегал от огня, как непонятного и страшного.

Пока не понял его первичные сущностные свойства: это горение, тепло. И не научился, поэтому, им управлять и использовать для своих нужд.

Эта потребность философствовать, кстати, отчётливо видна в развитии ребёнка.

Как, постепенно, его предметно-практическая жизнь и мышление, становятся всё более философскими.

Ведь, например, ломая игрушку, он уже хочет понять её сущность: А что там внутри?

Без философствования невозможно понять людей и самого себя

2. Из необходимости первого понимания, — философского осмысления своей среды обитания. Естественно вытекает второй понятийный философский интерес:

— А кто есть люди, как они живут и должны жить?

Каким образом устанавливать отношения между ними? На каких правилах, основаниях? И так далее.

То есть, необходимость понять: А что есть социум, во всех его проявлениях?

Опять же, сделать это без философского взгляда никак невозможно.

Типа: пойди разберись с этими людьми, если они все такие разные. И если в отношениях между ними столько нюансов и многообразия проявлений.

Тут только одно: Нужно искать сущности, главное, основы, законы и закономерности. То есть, нужно философствовать.

3. Третья естественная необходимость философского понимания: А что есть «Я» в этом мире?

А так как, не заметить похожесть себя на других людей невозможно. То вопрос, как правило, ставился более обобщённо: А что есть человек вообще, — как таковой?

Хотя и такие выверты есть и в философских учениях, и в индивидуальных сознаниях.

Когда человек, буквально, мнит себя «пупом Земли». То есть, считает себя чем-то исключительно особенным — штучно единственным.

Тут, сразу, вытекает одна из особенностей предмета философии в отличии от других областей знаний.

Чем отличается философия от других наук, знаний

Если все, без исключения, области знаний, набирали доказательную базу (объясняемую и проверяемую) путём постепенного перехода:

— от простого к сложному, от частного к общему — от конкретики к абстракциям.

Таким образом преобразуясь в науки — систематизированные знания.

То философские знания, в силу особенностей изучаемых явлений перечисленных выше, вынуждены были сразу перейти в сферу абстракций.

А как иначе? Ни природу, ни людей, ни самого себя, невозможно осмыслить. Если оперировать (мыслить) только конкретикой и частностями.

Сознание просто «утонет» в их многообразии и количестве.

Что такое философия? Абстрагирование, как предпосылка создания ложных знаний

А посему, абстрагирование, выступило как необходимость в осмыслении философских вопросов.

А, отсюда, возникла и первая предпосылка превращения философских учений в ахинею.

Ибо, в процессе абстрагирования — откидывания от видимого и осмысливаемого явления «лишнего», не существенного, не значимого.

Легко ошибиться, и «выплеснуть вместе с водой ребёнка» — истинное, реальное значение этого явления.

Но, даже, не это главное:

— Легко можно принять за сущность вещи-объекта, что-то второстепенное в ней. И на основе этого, построить (совершенно) ложные представления о ней.

Что, с успехом, и делалось и продолжает делаться в философских учениях и в частных философствованиях.

То есть, что происходит в философствующем уме в данном случае? Или, что такое философия, в данном случае?

Создав в своём сознании искажённую картинку реальности. То есть, ошибившись в процессе абстрагирования, и не увидев истинной сущности явления.

А приписав ему СВОЁ видение, философ, начинает мыслительные операции уже в этом искажённом мире своей иллюзии.

Иногда такое философствование создаёт такие невообразимые миры. Что в пору этих философов прозвать фантастами или умалишёнными.

Что, кстати, в истории философии частенько и бывало. НО, не всегда.

Часто, вернее, почти всегда, философские бредни признавались не только в философском сообществе. А становились идеологией стран и государств.

Философия, как идеология

Ибо, философия, всегда была и есть, прежде всего, ни как наука, а как идеология.

Притом не идеология социума (то есть, отвечающая интересам общества). А идеология официальная — государственная — служащая интересам властвующей элиты.

А, следовательно: заказная, купированная-цензированная, продажная и, часто, просто насаждаемая.

Вспомните, например, обязательное изучение философского учения Марксизма-ленинизма на любом факультете Советского ВУЗа.

Или насаждение массового религиозного сознания населению. Во всех странах, у которых образовывалась и укреплялась государственность.

И, кстати, никто, включая теологов-церковников, не откажется признать, что любая религия — это есть философское учение в чистом виде.

Ибо отвечает на философские вопросы и философскими же методами.

То есть, что такое философия, в ракурсе своего идеологического, пропагандистского значения?

Философия, всегда была и есть, всю историю своего существования, — идеологической служанкой власть имущей элиты государства.

И выразительницей её прямых или косвенных интересов. А не наукой, озадаченной поиском истин.

Более того, чаще всего, философские знания облекались и облекаются в такую словесную и содержательную форму.

Так, чтобы накинуть на себя ореол недоступности, непонятности «для среднего ума».

А посему, и, попросту, нежелания основной массы общества в эти знания «суваться». Или благовеять перед их проповедниками и знающими её людьми.

Конспект: Философия, что это? Это идеология, субъективные бредни, или поиски истины

1. Предметом изучения философии являются три вопроса:

— Кто я? (Кто есть человек?).

— Что есть природа? (в самом широком понятии этого термина).

— Что есть социум во всех его проявлениях? (включая государство).

2. При философствовании, в процессе абстрагирования, легко создать ахинею — искажённую картину окружающей действительности.

То есть, неверно ответить на три философских вопроса. Отбросив или исказив сущность объекта изучения.

Как правило, приняв за неё что-то вторичное, не существенное — не отражающее истинных свойств и законов этого объекта.

3. Философия, в существующем виде, на протяжении всей своей истории, была и остаётся идеологией.

При этом, в ней есть проблески истинных знаний. Но которые, или скрываются от широкой публики.

Или, попросту, они неизвестны. Потому что, вместо того, чем многочисленными армиями философствующий братии их добывать.

Все их силы и средства пущены на создание идеологических вывертов с «философским» обоснованием.

И внедрение их в сознание общества (на промывание и упаковку мозгов).

От автора

Этой статьёй, я открываю новую рубрику «Философия жизни» на сайте.

В которой, в планах, будут рассматриваться философские аспекты основных тем сайта.

Будет получаться, постепенно, философское (общее) осмысление человека, социума, мира, любви, семьи, отношений, жизни, воспитания детей.

То есть, тех рубрик, которые заявлены основной темой сайта.

Ну, во всяком случае, такова моя идея.

Надеюсь, вы её поддержите: не всё же нам от практики переходить к теории. Что делаем мы сейчас в постах и в комментариях.

А попробуем и наоборот: от известных теоретических знаний, идти к нашей жизни. Во всех её проявлениях и аспектах.

Как вам первая тема: Что такое философия? А вы её, философию, представляете чем-то иным?

Ещё можно почитать по философской тематике

Пространство и время – явления, фантазии и сущности

Что самое главное в жизни человека? Понять себя

Проблема одиночества – свойство личности или жизни?

Цели в жизни и смысл жизни есть у всех, но разные

Развитие отношений людей – частный случай развития

Проблема жизни человека – удовлетворение потребностей

Человеческая глупость и умность, их критерии и закономерности

Эмоции, чувства, разум – свойства человека и мира